以是人們的家裡、工作場所、街道和其他公共場所，或是諸如學校、診所之類的服務機構。」23由於田野研究的場域是真實的生活處境，因此研究者需要規劃一定的進場和退場的步驟，以及在研究場域中如何與被研究者建立與維持適切和良好的關係等等。例如研究者若欲研究基督教設立的學校中，校牧對特定學生群體之影響；研究者則可以考慮使用田野研究法，實地進入學校觀察校牧平日與學生接觸的情況、進行的活動以及學生們的回應等等。在這觀察階段，研究者并不是場域中的參與者，他只是在該場域作特定觀察的人員。 除了在場域中針對特體群體的某種或某些行為與互動進行觀察之外，若要對場域中的參與者進行訪談或與之談話，研究者必須清楚說明自己的身份，徵得對方之同意，不得隱瞞自己在做研究之事實；若是談話內容將會是研究資料的一部分，研究者也當如實告知，並清楚說明保護參與者身份之具體做法。最後，離場的步驟也是至關重要的，研究者需要清楚地讓參與者知道他們是否將會得知研究結果，又或者此研究可能還有後續之發展潛能等等，研究者實應擇定適切之離場策略，以真心考量參與者之利益為出發點來結束這研究之關係。24 就研究者在此類研究的參與度來分，田野研究法可分為參